Définitions
et thèmes
La
" NASA ",
l'Agence spatiale américaine est connue dans le monde entier
mais sait-on que " nasa "
signifie en hébreu " s'élever
en l'air ".
Pour
être plus précis, le terme " élever "
dans un verset comme suit revêt plusieurs sens :
" [...]
Ils
s'assemblèrent contre Moïse et Aaron, et leur dirent:
C'en est assez! car toute l'assemblée, tous sont saints, et
l'Éternel est au milieu d'eux. Pourquoi vous élevez-vous
au-dessus de l'assemblée de l'Éternel? (Nombres
16/3)
Dans
ce cas, le mot " élever "
signifie :
•
supporter,
soulever, lever, élever, pardonner, prendre, suffire, accorder
une grâce, être chargé,
1)
lever, porter, supporter, transporter, prendre
1a)
(Qal)
1a1)
lever, élever
1a2)
porter, supporter, soutenir, endurer
1a3)
prendre, emmener, pardonner
1b)
(Nifal)
1b1)
être soulevé, être exalté
1b2)
se lever, s'élever
1b3)
être transporté
1b4)
être emmené
Pas
convainquant?
Un verset extrait du chapitre de la vision d'Ezéchiel
concernant une
" machine
volante "
où
le mot
" élever " revêt
le même sens est d'avantage explicite :
" [...]
Quand
les chérubins marchaient, les roues cheminaient à côté
d'eux; et quand les chérubins déployaient leurs ailes
pour s'élever
de
terre, les roues aussi ne se détournaient point d'eux.
(Eze
10/16)
_________________________
Le
mot " NASA "
apparaît aussi de manière sonore
dans les Ecritures dans les mots " Nazareth "
et " Nazaréen ".
(voir liste de versets
contenant les mots " Nazareth "
et " Nazaréen ").
" [...]
Il
se rendit à Nazareth, où il avait été
élevé,
et, selon sa coutume, il entra dans la synagogue le jour du sabbat.
Il se leva pour faire la lecture,
(Lu 4/16)
Si
le mot " élevé "
y est associé, c'est dans le sens de l'éducation bien
sûr.
" [...]
Ensuite,
nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous ensemble
enlevés
avec eux sur des nuées, à la rencontre du Seigneur dans
les airs, et ainsi nous serons toujours avec le Seigneur.
(1Th 4/17)
" enlevé "
dans ce verset est très proche du mot " élevé ".
•
enlevé,
porté, retiré, pris, repris, prendre, élevé;
1)
prendre, élever
2)
soulever (une chose, dans le but de la transporter ou s'en servir)
_________________________
Dans
l'Ancien Testament auquel fait référence un verset du
Nouveau qui confirme la nature de l'événement,
Enoch est
enlevé vers le ciel et échappe à la mort. Il est
le premier " translaté ".
" [...]
C'est
par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vît point
la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé;
car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage
qu'il était agréable à Dieu.
(Heb 11/5)
•
être
transporté, se détourner, être changé,
être enlevé, changer ;
1)
transposer (deux choses, une étant mise à la place
de l'autre)
1a)
transférer
1b)
changer
1c)
être transporté, être enlevé
Voir
aussi le livre d'Enoch I et II
________________________
Départ d'Elie sur
son char en présence d'Elisée
— Eglise St Elie — Ville
de Tchernobyl (Ukraine) —
— Document personnel — Gérard
Colombat — 21/02/2008 —
Dans
le cas d'Elie,
le sens diffère quelque peu et tout en se rapprochant du mot
" translation "
utilisé parfois
dans le langage commun de nos jours, des notions supplémentaires
sont données. Elie est " conduit ",
et " transporté "…
" au
loin "
avec puissance
et des
effets visuels
devant un témoin, son disciple Elisée..
" [...]
Comme
ils continuaient à marcher en parlant, voici, un char
de feu et des chevaux de feu les séparèrent l'un de
l'autre, et Élie monta au ciel dans un tourbillon.
(2 Rois 2/11)
•
s'élever,
monter, remonter, offrir, quitter, couvrir, revenir, le lever, aurore,
marcher, s'élancer, emmener, ...
1)
monter, élever, grimper
1a)
(Qal)
1a1)
monter
1a2)
rencontrer, visiter, suivre, quitter, se retirer
1a3)
pousser, croître (de végétation)
1a4)
exceller, être supérieur à
1b)
(Nifal)
1b1)
être enlevé, être emmené, être
emporté au loin
1b2)
s'en aller au loin
1b3)
être élevé, exalté
1c)
(Hifil)
1c1)
faire élever, faire monter
1c2)
réveiller, remuer, agiter (mentalement)
1c3)
offrir, apporter (des dons)
1c4)
exalter
1d)
(Hofal)
1d1)
être transporté au loin, être conduit
1d2)
être incorporé dans
1e)
(Hitpael) se lever
_________________________
•
enlevé
- être
enlevé, soulevé, emporté
_________________________
•
prendre,
porter, emporter, ôter, charger, tirer, enlever, ...
1)
élever, soulever
1a)
depuis le sol : des pierres
1b)
élever les mains
1c)
sortir
un poisson
2)
transporter, porter, supporter
3)
transporter ce qui a été soulevé
3a)
déplacer d'un endroit
3b)
s'approprier ce qui est pris
_________________________
•
enlevé,
porté, retiré, pris, repris, prendre, élevé;
1)
prendre, élever
2)
soulever (une chose, dans le but de la transporter ou s'en servir)
_________________________
•
être
enlevé
1)
enlever, transporter au loin
2)
être séparé de quelqu'un
_________________________
•
porter,
offrir, conduire, enlever ,
1)
porter, transporter, mener, conduire
1a)
des hommes à un lieu plus élevé
2)
porter sur l'autel, offrir
3)
s'élever soi-même, prendre sur soi
_________________________
L'expression
" ravi "
ou " enlevé "
dans le verset qui suit revêt un sens beaucoup plus fort et l'on
comprendra la relation qu'il y a lieu d'établir entre " ravi "
et " ravisseur ",
et la notion " d'abduction ",
c'est à dire les " enlèvements "
d'êtres humains par des " Aliens ",
entités
extra-terrestres
qui ont un point commun, celui de mentir souvent grossièrement
et systématiquement à propos de leurs origines, leurs
motivations, leurs intentions réelles ou leurs connaissances.
" [...]
Je
connais un homme en Christ, qui fut, il y a quatorze ans, ravi jusqu'au
troisième ciel (si ce fut dans son corps je ne sais, si ce
fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). Et je sais que cet
homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps je ne sais, Dieu
le sait) fut enlevé dans le paradis, et qu'il entendit des
paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme d'exprimer.
(2 Cor 12/2-4).
•
s'emparer,
enlever, ravir, arracher ;
1)
saisir, enlever de force
2)
réclamer ardemment pour soi-même
3)
arracher
Se reporter aussi au
chapitre sur la possibilité d'un faux
enlèvement I, II et III
à venir.
_________________________
-
Ville de Nazareth
Nazareth
= " verdoyant, germe, rejeton " ou " protectrice, gardienne "
1)
résidence habituelle et ville de Christ
_________________________
-
Nazaréen, de Nazareth
Nazaréen
= " séparé, consacré à Dieu "
1)
un habitant de Nazareth
2)
un titre donné à Jésus dans le Nouveau
Testament
3)
nom donné aux chrétiens par les Juifs,(#
Ac 24/5)
" [...]
Nous
avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions
parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazaréens…
Les
enlèvements dans l’Ancien et le Nouveau Testament sont au
nombre de sept,
concernent des êtres humains et répondent à des
modes opératoires différents.
Le premier
de ceux-ci est évoqué de manière
presque furtive dés le premier livre Biblique, en Genèse
exactement et concerne Hénoch :
" [...]
Hénoch
marcha avec Dieu ; puis il ne fut plus, parce que Dieu le prit ".
(Genèse
5/24)
Il s’agit d’un enlèvement,
d’un transfert dans les airs vers le ciel ; la brièveté
avec laquelle l’événement est relaté est prophétique
puisqu’il est un peu plus développé dans l’épître
aux Hébreux :
" [...]
C'est
par la foi qu'Enoch fut enlevé pour qu'il ne vît point
la mort, et qu'il ne parut plus parce que Dieu l'avait enlevé ;
car, avant son enlèvement, il avait reçu le témoignage
qu'il était agréable à Dieu ".
(Hébreux 11/5)
Cette
idée de transfert avait déjà été
évoquée 3 chapitres auparavant :
" [...]
L'Eternel
Dieu prit l'homme, et le plaça dans le jardin d'Eden pour le
cultiver et pour le garder ".
(Genèse
2/15)
Elie,
Elisée et l'arrivée du char de feu
Le
deuxième concerne
le prophète Elie
avec un témoin : son disciple Elisée...
" [...]
Elie
dit à Elisée : Demande ce que tu veux que je fasse
pour toi, avant que je sois enlevé d'avec toi. Elisée
répondit : Qu'il y ait sur moi, je te prie, une double
portion de ton esprit ! Elie dit : Tu demandes une
chose difficile. Mais si tu me vois pendant que je serai enlevé
d'avec toi, cela t'arrivera ainsi ; sinon, cela n'arrivera pas.
Comme ils continuaient à marcher en parlant, voici, un char
de feu et des chevaux de feu les séparèrent l'un de
l'autre, et Elie monta au ciel dans un tourbillon. Elisée regardait
et criait : Mon père ! mon père ! Char
d'Israël et sa cavalerie ! Et il ne le vit plus ".
(2 Rois 2/9-11)
Non
seulement il y a un témoin mais cinquante hommes d'entre les
fils des prophètes cherchèrent Elie pendant trois jours
et ne le trouvèrent point. Ce fait préfigure l’immense
perplexité qui s’emparera d’une partie des hommes laissés
sur la terre après l’enlèvement de ceux qui auront
marché selon la loi Biblique et dans la foi d'avoir Jésus-Christ
pour Sauveur personnel et unique. Les moyens d’investigation moderne
ne pourront que constater ces disparitions aussi soudaines qu’imprévues
et non imprévisibles pour les croyants qui espèrent et
attendent ce jour ou cette nuit selon leur localisation géographique.
le
troisième est
beaucoup plus connu puisqu’il s’agit de Jésus-Christ
lui-même, enlevé depuis le mont des oliviers :
" [...]
Après
avoir dit cela, il fut élevé pendant qu'ils le regardaient,
et une nuée le déroba à leurs yeux. Et comme
ils avaient les regards fixés vers le ciel pendant qu'il s'en
allait, voici, deux hommes vêtus de blanc leur apparurent, et
dirent : Hommes Galiléens, pourquoi vous arrêtez-vous
à regarder au ciel ? Ce Jésus, qui a été
enlevé au ciel du milieu de vous, viendra de la même
manière que vous l'avez vu allant au ciel ".
(Actes
1/9-11)
le
quatrième est
de nature différente puisqu’il est question du ravissement
de l’apôtre Paul
au
3e
ciel, dans son corps ou à l’extérieur de celui-ci :
" [...]
ravi
jusqu'au troisième ciel (si ce fut dans son corps je ne sais,
si ce fut hors de son corps je ne sais, Dieu le sait). Et je sais
que cet homme (si ce fut dans son corps ou sans son corps je ne sais,
Dieu le sait) fut enlevé dans le paradis, et qu'il entendit
des paroles ineffables qu'il n'est pas permis à un homme d'exprimer ".
(2
Cor. 12/2-4)
le cinquième
est de nature similaire et se rapporte à
l’apôtre Jean
qui obéit à un ordre céleste et rédigea
le Livre entier de l’Apocalypse à
la suite de cet enlèvement.
" [...]
Après
cela, je regardai, et voici, une porte était ouverte dans le
ciel. La première voix que j'avais entendue, comme le son d'une
trompette, et qui me parlait, dit : Monte ici, et je te ferai
voir ce qui doit arriver dans la suite. Aussitôt je fus ravi
en esprit ". (Apoc.
4/1-2)
le sixième
est à venir puisqu’il se réfère
à l’enlèvement de l’Eglise :
Nouveau
Testament
Enlèvement
de L'Eglise
sources:
Fond d'écran chargeable sur le site de Pierre Gilbert
http://www.pleinsfeux.com
" [...]
Car
le Seigneur lui-même, à un signal donné, à
la voix d'un archange, et au son de la trompette de Dieu, descendra
du ciel, et les morts en Christ ressusciteront premièrement.
Ensuite, nous les vivants, qui serons restés, nous serons tous
ensemble enlevés avec eux sur des nuées, à la
rencontre du Seigneur dans les airs, et ainsi nous serons toujours
avec le Seigneur ". (1
Thess. 4/16-17)
Avec
cependant un élément nouveau : les corps sont transformés
en une fraction de seconde pour que les " abductés "
puissent supporter la vue de Jésus dans sa gloire céleste :
" [...]
Voici,
je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous
nous serons changés, en un instant, en un clin d'œil,
à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les
morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons changés.
Car il faut que ce corps corruptible revête l'incorruptibilité,
et que ce corps mortel revête l'immortalité. Lorsque
ce corps corruptible aura revêtu l'incorruptibilité,
et que ce corps mortel aura revêtu l'immortalité, alors
s'accomplira la parole qui est écrite : La mort a été
engloutie dans la victoire ".
(1
Cor 15/51-54)
•
le septième
est
celui des 2
témoins
qui, comme le relate le ch. 11 de l’Apocalypse
, exerceront leur ministère prophétique pendant 1260 jours
avant d’être assassinés par l’Antichrist. Leurs
cadavres seront exposés en public et tous les citoyens du monde
pourront les voir grâce aux moyens modernes de transmission en " mondovision " devenus
si communs à notre époque alors qu’un lecteur de
ce passage biblique au début du siècle n’aurait pu
le comprendre ou même l'imaginer pour la plupart :
" [...]
Quand
ils auront achevé leur témoignage, la bête qui
monte de l'abîme leur fera la guerre, les vaincra, et les tuera.
Et leurs cadavres seront sur la place de la grande ville, qui est
appelée, dans un sens spirituel, Sodome et Egypte, là
même où leur Seigneur a été crucifié.
Des hommes d'entre les peuples, les tribus, les langues, et les nations,
verront leurs cadavres pendant trois jours et demi, et ils ne permettront
pas que leurs cadavres soient mis dans un sépulcre. Et à
cause d'eux les habitants de la terre se réjouiront et seront
dans l'allégresse, et ils s'enverront des présents les
uns aux autres, parce que ces deux prophètes ont tourmenté
les habitants de la terre. Après les trois jours et demi, un
esprit de vie, venant de Dieu, entra en eux, et ils se tinrent sur
leurs pieds ; et une grande crainte s'empara de ceux qui les
voyaient. Et ils entendirent du ciel une voix qui leur disait :
Montez ici ! Et ils montèrent au ciel dans la nuée ;
et leurs ennemis les virent. A cette heure-là, il y eut un
grand tremblement de terre, et la dixième partie de la ville,
tomba ; sept mille hommes furent tués dans ce tremblement
de terre ".
(Apoc. 11/7-13)
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